«Будьте святы, ибо Я свят» (1Пет.1:15,16; Иез.8:7-12)

Звучит Божий призыв, концентрирующий наше внимание Нём и на нас, как «святые» - Он и мы. Актуально ли это сегодня для нас и имеет ли это какое-то отношение к жизни, которой мы живём день за днём?

Иезекииль совершал своё служение в период Вавилонского пленения и его слова, слова, возвещающие о суде, который ожидал Иерусалим. Многие надеялись, что этого не будет и пленение будет не продолжительным, ведь Господь избрал Иерусалим местом Своего обитания и в прошлом всегда защищал его от врагов. Они – Его народ и Ханаан, это место, приготовленное для них, их Господом. Но не пройдет и пяти лет, и Иерусалим падет, и последуют 70 лет пленения. Слово пророка исполнится слово в слово. В чем была проблема народа Божьего того времени?

В прочитанном тексте, пророк перечисляет разновидности процветавшего в городе идолопоклонства. Все слои общества были поражены грехом. Несколько штрихов к истории, и возможные уроки для нас.

Первое, что отметим – это ответственное положение, представленных людей: «Старейшины дома Израилева»(ст.11). Представлены люди ответственные за состояние народа: Чис.11:16. Здесь первая параллель в отношении нас, в отношении нашего ответственного положения в мире: «Вы свет миру». Наш народ: семья, церковь, окружающие люди. Везде, Господь ожидает от нас, что мы будем светом. Светом, который будет творить чудеса: неверующие близкие будут без слов приобретаемы (1Пет.3:1,2), братские отношения (редкость этого мира), расположение и приобретение внешних (1Тим.2:2-4). Наш свет создаёт благоприятную возможность, даёт больше шансов для спасения, для изменения жизни людей, и это возможно, когда мы созидаем святость в нашей жизни: (1Пет.1:16).

Второе, что отметим – это проблему, сокрытую от всех, в которой жили эти ответственные: «видишь ли, что делают… в темноте»  (8:12). Нам открыто внутреннее состояние, определяющее истинность посвящения (10,11), определяющее истинное понимание Бога («не видит нас Господь, оставил Господь землю сию»). И имя одного из них, как насмешка над Богом в их состоянии пред Ним: Иезания – тот, которого слышит Бог. И здесь вторая параллель в отношении нас: «Что собой представляет наша жизнь в «темноте» (потай). Наши дома: много ли там нечистоты, соблазнов, того, о чём можно сказать «отвратительные мерзости»? Телевизор – как используется он в нашей семье. Литература – что в ней. Моё свободное время – чему я посвящаю его. Мои отношения с Богом – молитва, чтение Писания. Что видят близкие, что пытаюсь сокрыть и от них?

Писание говорит об этой попытке спрятаться в темноте: «Горе тем, которые думают скрыться в глубину, чтобы замысел свой утаить от Господа, которые делают дела свои во мраке и говорят: "кто увидит нас? и кто узнает нас?» (Ис.29:15). Господь говорит другое: «Будьте святы, потому что Я свят»(1Пет.1:16). И это не на 10-15 часов в неделю, это на все 168, это не только на виду, но и тогда когда никто не видит нас.

Исследую ли себя, свой внутренний, сокрытый от всех мир, что там, мешающее (зачинающее) моей семье испытывать в полноте Божьи благословения, что там мешающее Богу в силе использовать меня для служения, чтоб не был Дух «угашен», или «оскорблён»?

Третье, что отметим – это то, что есть Оценивающий сокрытое, и Представляющий его открытым в духовном мире, определяющим, кто есть человек на самом деле: «И привёл меня, и сказал мне». Иезекииль имеет видение от Бога – Бога, Который есть видящий, оценивающий, открывающий и воздающий. Давид воспевает: «Насадивший ухо не услышит ли, и образовавший глаз не увидит ли? Вразумляющий народы, неужели не обличит»(Пс.93:9,10). Его цели, Его желания: «Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?.. Я буду судить вас, дом Израилев, каждого по путям его, говорит Господь Бог; покайтесь и обратитесь от всех преступлений ваших, чтобы нечестие не было вам преткновением. Отвергните от себя все грехи ваши, которыми согрешали вы, и сотворите себе новое сердце и новый дух; и зачем вам умирать, дом Израилев? Ибо Я не хочу смерти умирающего, говорит Господь Бог; но обратитесь, и живите! (Иез.18:23,30-32).

И сегодня также кровь Сына Божьего вновь и вновь свидетельствует, что Он не изменился. «Он свят»! Не изменилось и Его требование к Своему народу: «Будьте святы!»

И здесь время задавать себе вопросы: «В чём причина неустройства моей семьи: супруг, дети, нет домашней церкви? В чём причина моего недовольства служением и бессилие в нём? В чём причина невосприимчивости к моему свидетельству, окружающих людей?» И возможно получить на них ответы: «Причина их бессилия перед врагами – они совершали в «темноте» (потай) и это отразилось на состоянии народа, на отношениях с Богом, на итоговом результате. Их достигли суды, о которых возвещал Господь, за нечестие человека. Перед нами преддверие этих судов, в тех стеснённых обстоятельствах, которые испытывал народ Израиля». Возможно кому-то из нас, сегодня, необходимо очищение того, что в темноте (потай), чтоб открыть источник Божьих благословений, чтобы действительно произошло освящение неверующих верующими, чтобы мы были (а не только именовались) братьями и сёстрами, чтобы мир вокруг нас стал меняться в пользу света, а не тьмы. Это возможно, ибо «щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Не до конца гневается, и не вовек негодует. Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам» (Пс.102:8-10).

Аминь.